《精进》chapter-2读后总结

阅读数：22271次 2018-02-13

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《精进》第二章聚焦于“选择”，从四个方面进行了阐述，分别是“寻找更高的目标”、“寻找更多的选择”、“怎样做正确的选择”、“校正选择、做出改变”。

寻找更高的目标

在现有格局上更进一步

一般来说，格局共有四种，分别是

零度格局

盲从者

亦步亦趋、人云亦云，盲目地追随大众，追求大家所追求的东西，做大家都做的事。

一度格局

精致的利己主义者；
所有的行为都在衡量了自身利益得失的基础上做出；
笃信森林法则、零和博弈。

二度格局

理念人
为理念而生，一生只为追求和捍卫真理；
对某个领域有非常深入系统的钻研，并能提出创造性的观点

三度格局

至善之人
以改良社会，增进人类福祉为最高目标；

这种划分无可厚非，但作者的理想主义可见一斑，在大多数情况下，对大部分人来说，二、三格局是毒鸡汤。

更高的标准，更好的选择

自不待言，心中有更高的追求，选择自然会更加贴合此追求，所谓水涨船高吧。

做内心真正渴望的事

这一点与“目标”毫无关系，且在“怎样做正确的选择” 、“校正选择、做出改变”中会反复提及，连同其他的类似不关联性的问题，使我不禁怀疑，作者是否怀着严禁的态度写此章。

寻找更多的选择

我们对待问题，通常会有很多隐含假设，而这些隐含假设，往往使人局限于一些实际上很糟糕的选择。不详述。

通常有四种典型的消极隐设：

赛道假设：

认定人生如赛道，起点与规则都是设定好的，获胜者寥寥无几；

使人容易陷入对失败的恐惧与对竞争的焦虑之中，可能由于害怕失败而不敢尝试、不敢试错，只能战战兢兢、亦步亦趋地在固有的道路上行走。

低关联假设：

人生的种种经历没有关联，相互独立；

僵固型心智：

用固定的眼光看待自己，在遇到困难时，常常会因为认定自己智商平平，天赋不足而放弃。

零和博弈：

在与人的竞争中，更倾向于争夺他人的利益，而不是追求两者的共赢。

类似的消极隐设禁锢了我们，使我们常常忽视了潜在的更优选择。为此，需要建立新的思维框架。以下三个思维框架供以参考：

目标悬置

处理目标，大多数人会使用串行模式和并行模式。所谓串行模式，即集中精力完成每一个目标，先实现目标A，再实现目标B；所谓并行模式，即同时进行目标A、B的实现。

两种模式都包含着迫切的心态，无论使用哪种模式，都会使人心力憔悴，忧心忡忡。

而目标悬置，很简单，即对多个目标进行分割，使学习和生活更加灵活，拥有更多辗转腾挪的空间。

作者并未交待怎样做，只灌输世界观而不教方法论，都是耍流氓。此处再次对作者的态度存疑。

能力嫁接

简单地说，就是工作与爱好的结合；

由于把复杂问题局部化以达到简单化的本能，我们常常把整体分解为局部，把不同的事物划分类别，可以而这种方式使人的思维局限，往往发现不了两种事物之间的联系，从而无法将两者统合在一起。

能力是可以迁移的，可以在你不曾想过的地方发挥重要作用。乔布斯在斯坦福大学毕业典礼上的讲话，就强调了这一点。

特性改造

大多数人会将工作和兴趣，分别冠之以“要我做”、“我要做”。工作只是完成任务，获得生存的物质资料；兴趣只是消遣休闲，一解生活和学习的压力。这种简单的二分法实际上就把人的生活和工作完全割裂了。

实际上，我们可以通过对工作和兴趣的特性改造，使我们对待工作更加活泼、主动和享受，对待兴趣更加严肃和实用。

工作的特性改造：
彼得·德鲁克认为，大多数的劳动者，对工作都有一定的个掌控权和自由度，工作并非纯粹由组织安排决定，而具有一定的弹性。在工作中，我们可以给自己设立目标、加强时间管理、处理人际关系，甚至是将自己的兴趣应用于工作中。

兴趣的特性改造：
将“消费型兴趣”改造为“生产型兴趣”，既然热爱文学，何不开始写作，既然热爱电影，何不开始写影评。形成“生产型兴趣”，不仅是你对你的兴趣了解得更加深刻，也是你的兴趣更加持久，同时，这也是将兴趣事业化的基础。

如何正确选择

作者提出了精细化思考的方式，再进一步提出了两种方法：

维度分析法

简单地说，就是以定量的方法对一件事情拆解和评估，我不想解释太多，因为我不认同这个方法。这个方法存在一个致命的缺点：你如何对这件事情有精确到可以定量评估的了解？既然有了这种程度的了解，何必要用这种方法，不是多此一举？

拇指原则

很简单，即照“生理上有冲动，精神上受鼓舞，沟通上很流畅”的原则选择。

矫正选择，做出改变

人生就是一个不断选择和再选择的过程

我同样反对

作者借珍妮·苏克的例子（从芭蕾舞新星到文学博士再到法学博士和哈佛教授），论证人应该追求自己热爱的东西，而不是顺着“某种预设期待的轨迹”。

什么是“预设期待的轨迹”？决策心理学中“规则遵循理论”指出，人常常会囿于自己的身份，基于自己身份应该遵循的规律与原则来进行选择，虽然这种潜意识是为了使人更好的适应社会，但身份更多的是社会对自己的期望和评判，而非出于本心。举个例子，很多大学生常常会对创业充满热情和期望，纵然大部分人没有创业经历和知识，只因为当下的政治宣传和社会舆论鼓动大学生创业。

我认为，如珍妮·苏克这样的重新选择，是需要深厚的物质基础和精神基础的。她作为韩裔美国人，为什么能上得起顶尖的芭蕾舞艺术学校，为什么能读得起耶鲁大学和哈佛大学（众所周知，单单是三所学校的学费就不是一般的中产阶级家庭负担得起的，更不要说其他的隐性教育投资）。对于“新贵族”阶级来说，重新选择并不是其成功的关键。他们拥有足够的社会资源来供他们使用，他们不需要面对急迫的家庭问题，不急于获得一份体面的、薪水适中的工作。

反观大部分的非上层阶级，在一定程度上来说，他们别无选择。

这也是我反对作者的原因。