十月女泽，从最崔嵬的男峰遥望最温柔的女泽 ，远望，当归。

——简媜

国庆有七天时间呢，十月的鬼雨，我不怕你！

——某狗

前几天的成都，天气十分美好，得益于大二松散的课程安排，我拥有大块的时间去图书馆阅读、学习，那几天的情况往往是：

阳光透过图书馆的落地窗大大方方地投影在地上，透过那扇斑驳的窗，我看到有一对情侣站在延伸至湖面的平台上拍照。坐在三楼的窗边，那湖面是向天上弯曲的，湖面映出周围的尖顶松树，偶尔有一只白鸟掠过徜徉在湖面的黑天鹅，在这片广阔的天地之下，只有他们两人，而我，却突然思念起一帆来。

然而，国庆节的第一天，下雨了。

今天是阿猪宝来成都的第二天，严格意义来说是第一天，昨天在路上耗了一天，不能作数。今天逛了望江和江安，因为图书馆没有开，我带着一帆到一教D逛了逛，我就是在一教D的教室里打下这一篇的。我们接下来还会去好多地方，省博、熊猫基地、都江堰等等，一句话概括，我们会去国庆期间人最多的地方。🐶

最近看了《影响力》，从心理学的角度、广告营销手段入手，解析人类基于本能的下意识行为。作者形容这类行为由一个开关控制，深谙影响力之道者，能够轻易地“啪”地一声打开开关，而另一个人就会乖乖地做打开开关的人想让他做的事。想想我们生活中接触到的各种营销与广告，难道不是这样的吗？说到被营销迷昏头脑，我又想起了小帆……

一

2012年是玛雅人预言的世界末日，当年这件事被炒得火热，我那时是初二，在“世界末日”那天还特意给我爸妈打了电话，煞有介事地说“听说今天是世界末日，不管是不是，我都爱你。”那时的百度贴吧还没凉，“2012”贴吧在那一年热度非常高，各种预言、观测、阴谋论盛行，贴吧里的人仿佛参与了一个教派，积极推行他们的理论，狂热地等待世界末日的到来。结果是很显然的，2012不是世界末日。按理说，这个贴吧应该是完蛋了吧？然而事实却截然相反，它仍保持着相当大的热度，“信徒”们仍然积极推行着经过改编的“教义”，积极争取新人“入教”。我当时很奇怪，为什么一个愚蠢至极的并且已经破产的预言，会带来这样奇怪的影响？

这样就解释了他们为什么从保守秘密变成狂热宣传，同时也说明了他们态度的转变为什么会发生在这个关头——信仰直接遭到否定，最是难以说服外人的时候。他们必须冒险直面外界的嘲笑和轻视，因为宣传和吸纳新人是他们唯一的指望了。要是他们能传播神谕，告诉那些不知情的人，说服持有怀疑的人，并在这个过程中拉拢新人，那么，他们遭到威胁的宝贵信仰便能更加真实。社会认同原理这样说，认为一种想法正确的人越多，持有这种想法的人就越会觉得它正确。教派的任务很明确：既然事实证据无法更改，那就只有改变社会证据了。你能说服别人，自己也必然信服。

在这次2012预言中，有的人辞了工作大肆挥霍，有的人将自己的财产变卖捐献，有的人与自己的亲人决裂，他们已经在这些信仰中牺牲太多了，事实虽然证明他们所信仰的预言破产了，但他们仍可能实现社会价值上的证实，只要发展更多的信徒，他们受到对自己的欺骗所带来的伤害就会被稀释，在说服人的过程中，也能通过另一种自欺欺人来弥补自己之前自欺欺人带来的创伤，这是一种避免伤害的本能反应。

二

1964年3月，在美国发生了一起引起大众甚至学术界广泛讨论的凶杀案。

一位20多岁的姑娘，凯瑟琳·吉诺维斯，深夜下班回家，在住所所在的街道上遭到杀害。

问题不在于凶杀，而在于由《纽约时报》披露的一个细节：

半个多小时里，凶手在基尤加登斯跟踪一位妇女，并对其施以三次攻击，而皇后区38位尊敬的、遵纪守法的公民们却漠然视之。 有两次，他们的声音、他们卧室突然亮起的灯光打断了凶手的攻击，把他吓跑了。可两次他都回来了，重新跟上她，用刀子刺她。惨剧发生期间，没有一个人打电话报警，直到妇女死后，才有一个目击者报了警。

为什么在这么长的时间里，38个守法公民眼睁睁看着一个女士被凶手一刀刀刺死，没有人施以援助，没有人报警？

在审视他人反应，消除不确定性的过程中，我们很容易忽视一点微妙而重要的事实：其他人有可能也在寻找社会证据。尤其是在局面模糊不清的时候，人人都倾向于观察别人在做什么，这会导致一种叫做“多元无知”的有趣现象。

在人群中，你对一件事应付的责任就被淡化了。挺身而出也许会救下受害者，但所造成的伤害却是自己的，相反，跟随大众袖手旁观，所承担的谴责与责任就会随人群的扩张而稀释，在人的本能中，一方面追求社会意识的统一，一方面也避免自身利益收到损害。我没有接触过集体无意识，所以对这种现象的想法会很幼稚，但我觉得集体无意识的“集体”两字一定程度上显示了人们对集体那种稀释责任之特性的狂热依赖。

三

我在小乡镇长大，从小就很野，小学随父母来到城市，在学校里也是成天打架，虽然后来性格开始变得柔顺起来了，班里的同学也一直到小学毕业都非常畏惧我。我什么都不怕，就怕一个群体，老师。我也不知道我为什么会害怕老师，这种畏惧仿佛是与生俱来的，我虽然没办法解释原因，但我相信一定是我幼儿的教育才导致我这种性格的塑造。很自然的，权威的同义词是畏惧，只有畏惧才能顺从。顺从权威、畏惧权威，总是能给我们带来一定的好处，这是人类进化而来的本能——我们不能否认，本能都是原始的基于生存的，所以是好的——

每当面对人类行为背后的一种强力推动因素，我们都会很自然地想到，这种推动因素的存在是有着充分的理由的。就顺从权威一例而言，稍微思考一下人类社会的组织方式，我们就能找出许多说得过去的解释。被人类普遍接受的多层次权威体制能赋予社会巨大的优势，有了它，适于资源生产、贸易、国防、扩张和社会控制的成熟社会结构才得以发展。倘若没有它，就会导致无政府状态。无政府状态对文化群体是没什么好处的，社会哲学家托马斯·霍布斯（Thomas Hobbes）就言之凿凿地说：“它必然会让生活变得‘孤独、贫乏、污秽、粗野和短暂’。”因此，打从出生之日起，社会就教导我们：顺从权威是正确的，违抗权威是不对的。父母的教诲、校舍里风传的小曲、故事和儿歌里，甚至我们成年后存在的法律、军事和政治制度中，都无不充斥着这条信息。而所有这些“教化”，无不将服从和忠于正当规则摆到极高的地位。

毕竟，服从权威人物的命令，总是能给我们带来一些实际的好处。从小开始，这些人（家长、老师）就比我们懂得更多。我们发现，采纳他们的建议是有益的，部分是因为他们更有智慧，部分是因为他们手里攥着对我们的奖惩。成年之后的情况也是一样，只不过此时的权威人物变成了老板、法官、政府领袖。他们因为所处地位更高的缘故，得以接触到更多的信息并掌握更多的权力，故此按照正当权威的愿望去做是有道理的。正是因为它太有道理，很多时候，哪怕权威人物说的完全没道理，我们也会照着去做。

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