要对得起自己所拥有的

落叶 枯木 寒风 白雪

2018 在用这些进行一场道别

对 138 亿年的宇宙来说

它不过是叠加的一层浮光掠影

而对你我而言

它是人生注定去不复返的一年

-《知乎「年度大事记」视频发布 | 2018 我们如何与世界相处？》

在18年国庆前后读了《影响力》，确实感到作者的言语过分繁琐，对一个非常显而易见的论点，需要繁复的举例论证。初读挺有意思，但随后就感到疲倦了。我在一篇随笔中曾记录过《影响力》令我印象深刻的部分和我自己的思考，但是因为笔记不够完整，所以转载了阮一峰老师的博客，原文地址：人类的心理行为模式—-《影响力》笔记，他较为完整地叙述了整本书的脉络。

这篇笔记已经很清楚地将这本数百页的书概括为三千字的短文，但还是推荐看这本书，因为原书的反复论证对人留下了更深的印象。

比失败本身更令他害怕的，乃是他已经以某种方式显示了自己正在与他人竞争，显示了他确实希望获得成功并已经为此做出了努力，然后遭到了失败。他觉得单纯的失败还可以被人们原谅，甚至还可能唤起他人的同情而不是敌意；然而一旦他表现出对成功有兴趣，他就会被一大群迫害他的敌人所包围。 这种对成功的恐惧，来源于害怕遭到他人的嫉妒并因而失去他人的爱。 神经症病人可能完全压抑住他自己野心勃勃的愿望，以致竟完全不愿做任何一种工作；他可能希望做某些事情，但却不能集中精力完成这一任务；他也可能工作得十分出色，但却避而不愿意承认这是一个成功；最后，他甚至可能虽然做出了杰出的成就，但却不可能欣赏这一成就，甚至感觉不到这一成就。

-《我们时代的神经症人格》

“刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。”

“看你，有时觉得就像看遥远的星星.”我说，“看起来非常明亮，但那种光亮是几万年前传送过来的.或许发光的天体如今已不存在,可有时看上去却比任何东西都有真实感.”

-《国境以南，太阳以西》

很讨厌，今天照例写博客传图片，发现七牛云的图床失效了，刚开始还以为是网站出错了，后来查了一下出错信息，是因为七牛云收回了测试域名，要求每个域名都要有备案。最难受的是，Bucket失效后，我无法下载原来放在七牛云中的图片，我也没有把图片备份。这样看起来，我博客中所有的图都找不回了，怎么办？
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很久没有写周记了，一方面是因为事情比较多（其实这最不能成为原因了），另一方面是因为没有读什么书，缺少一定的感悟和记录。SYA，非常对不起。

在学数理逻辑的时候，有一个问题一直想不通：P->Q，为什么在P为假时，无论Q为真还是假，整个命题都为真。在当时，我想到了两个解释：

• 命题实际上包含的是一个世界观，P->Q是世界观P到Q的自然推导或者说是一种类似因果关系的宇宙定律，当作为前提的世界观都是错误的，那么这个世界就必然是混沌的，在混沌的宇宙中，没有你我之分，所有的事件都搅拌在一起，无论Q是什么，都是同一个结果：真。
• 数理逻辑需要明确的定义，既然当前件P是假的，那么P->Q的结果真假，是和P与Q具体是什么东西有关的。而数理逻辑是为了构建一个抽象的世界观，所以为了便于形式化的推导，数学家便将这种情况永久地定义为“真”。

可是，今天无意间看了一系列哥德尔不完备定理的文章，内心激动无比。

本文索引自哲学涉猎系列。

哲学涉猎系列，记录了我纯粹满足好奇心的不成熟的学习和摘录，主要涉及哲学各个学派、命题的学习、理解。包含的内容不多，但会龟速保持更新。

前言

作为一名软件学院的学生，大学四年时间都会在计算机科学的知识海洋中遨游。学计算机的同学总是自嘲自己是程序猿，不懂生活情趣、思维僵硬，天冷了穿格子衬衫，天热了穿无袖背心。这样的自嘲，在一定程度上也揭示了计算机科学庞大复杂的知识体系，使知识的探求者们心力交瘁，顾不得生活中种种琐碎之事的美好。但理工科果真是如此的枯燥而毫无浪漫吗？我不接受这个说法。

上士闻道，勤而行之；
中士闻道，若存若亡；
下士闻道，大笑之。
不笑不足以为道。
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